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　　“車奴”、“卡奴”……“奴”字頭新詞，幾成文化現象；“裸婚”、“裸活”……“裸”字頭新詞，展現另一個向度。從“奴”到“裸”，兩級之間的過山車，啟示我們思考：如何走出“心為物役”，告別“消費異化”？

　　消費是在現代社會滿足人們生存所需的必要手段，也是經濟社會繁榮發展的催化劑。然而，如果把一切都消費化，搞消費崇拜，唯消費是從，甚至用物質填滿心靈，就必然生出一種“庸俗的消費主義”。

　　流風所布，消費就背離了“滿足生存和發展所需”的本真價值，而是為了滿足不斷被制造出來、被刺激起來的欲望。琳瑯滿目的商品就像阿里巴巴的山洞，成為觸發購買欲的引擎，個別人甚至要賣腎購新“蘋果”。其實，擁有再多，也永遠渴望貨架上的下一個。超前、攀比、奢侈、炫耀的消費，讓生活被消費裹挾，不僅無法在物質得失面前從容淡定，甚至會走上一條“通往奴役之路”。

　　對于個人而言，如何消費是一種自主選擇，但如果庸俗的消費主義成為生活方式、群體選擇甚至社會風尚，那就值得警惕。

　　庸俗的消費主義，實質上是一種拜物主義。手袋并非用來裝東西，而是用來裝腔調；手表也不僅用來顯示時間，更是用來顯示身份。在一些人眼里，對物質的消費和占有，成為能力的唯一標志、成功的最高象征、社會地位的集中體現、精神生活的不二依托。庸俗消費主義的狂歡，讓人們沉浸在享樂主義的盛宴。從物質到精神，無物不可消費，無處不可出售，買賣關系成為存在方式，等價交換成為社會哲學。