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文明因多彩而美麗
發表時間:2014-03-29   來源:光明日報

——一評習近平主席在聯合國教科文組織總部的演講

  “文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。”“推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內涵的精神生活、開創更有選擇的未來。”3月27日,在巴黎聯合國教科文組織總部的講臺上,中國國家主席習近平向世界宣布,讓中華文明同世界各國豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

  這是來自中國的聲音,這是堅定、自信、磅礴有力的東方文明的聲音。這聲音背后,是世界上唯一延續5000年,歷經風霜坎坷依然堅持“以和為貴”的中華文明,是擁有“百家爭鳴”、詩經楚辭、唐詩宋詞、四大發明的燦爛中華文化,是經歷鴉片戰爭后的衰落,從辛亥革命到新中國成立直至改革開放的上下求索而找到道路自信、理論自信和制度自信的文化中國。

  我們擁有這樣的文化自信。中華文明之所以能夠生生不息,流傳至今,正是因為在這片神奇的土地上,各地域各民族文化不斷地生長、繁衍、交融、孳乳,兼容共生。當孔子贊嘆周公時代“郁郁乎文哉”的理性時,吳楚巴蜀則生發出“楚辭”的瑰麗和三星堆文明的神秘,與中原文明遙相呼應;當秦漢“大一統”定于一尊之時,西域傳入的佛經、音樂開中外文化交流融合的先河。因為這樣的傳統,我們才能形成儒釋道相融的文化,才能形成儒家精英文化與“神道設教”的民間傳統兼容共生的傳統。

  多彩與融合,是中華文化的魅力所在,也是所有偉大文化的共同特征。以法蘭西文化為例,18世紀的啟蒙運動中,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅思想爭鳴;19世紀文學主潮里,以巴爾扎克為代表的批判現實主義和以雨果為代表的浪漫主義雙峰對峙;20世紀這一理論世紀中,結構主義大師列維—斯特勞斯與存在主義主將薩特的論爭光彩奪目。

  多彩與融合,互為因果。我們的先賢說:“和實生物,同則不繼。”歌唱“反種族隔離斗士”曼德拉的《光輝歲月》唱道:“繽紛色彩顯出的美麗/是因它沒有/分開每種色彩。”沒有多樣性,就沒有融合衍生創造出新事物的可能;沒有交流互鑒的融合,多樣性亦難以為繼。只有多樣性和交流借鑒相結合,才能開出持久燦爛的文明之花。

  20世紀90年代,美國學者亨廷頓提出著名的“文明沖突論”,預言“今后國際間的沖突將主要在各大文明之間展開,這種異質文明的集團之間的社會暴力沖突不但持久而且難以調和”,引發世界學術界的廣泛關注。我國知名學者費孝通先生,基于中華文明和世界文明多彩而融合的特質提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理念,作出了學者間的回應。

  從2010年訪問新加坡時提出要“探索東西方文明兼容共生的有效途徑”,到2013年在墨西哥參議院演講時倡議中國拉美“要加強文明對話和文化交流,不僅‘各美其美’,而且‘美人之美,美美與共’,成為不同文明和諧共處、相互促進的典范”,再到今天提出文明交流互鑒須堅持多彩、平等、包容三原則,習近平主席以中華文明特有的睿智,對世界文明的未來作出了鏗鏘回答。(記者 羅容海)

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責任編輯:王德偉
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